Ebook Gratuit La Jalousie. Une géométrie du désir

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La Jalousie. Une géométrie du désir

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Trop souvent, on traite la jalousie et l'envie comme si elles étaient interchangeables. Rien n'est plus faux. Ce livre part de la théorie du désir mimétique de René Girard : le sujet envie le modèle qui a éveillé en lui le désir pour un objet que pourtant ce modèle se réserve. Il n'y a pas de désir sans rivalité ni de rivalité sans désir. Or cette théorie échoue à rendre compte de la jalousie. Élucider cet obstacle conduit à mettre en question le caractère universel du désir mimétique. Celui-ci prend au départ la forme d'un triangle : le sujet, le modèle et l'objet. Or la jalousie relève d'une tout autre géométrie : on souffre d'être exclu d'un monde qu'on voit se clore sur soi-même. Dans la jalousie amoureuse, ce monde est formé par l'étreinte des deux amants. Don Giovanni n'imite ni n'envie le paysan Masetto, qu'il méprise ; mais il ne peut supporter le cercle amoureux qu'il forme avec Zerlina. Son désir commence par la jalousie. Celle-ci est, comme chez Proust, antérieure au désir. Nourri de littérature, de philosophie et d'expériences personnelles, ce livre débouche sur une théorie générale de la jalousie, cette souffrance tenue pour une composante indépassable de la condition humaine. Une postface d'Olivier Rey met cette théorie à l'épreuve de la psychanalyse. Philosophe, Jean-Pierre Dupuy est professeur émérite à l'École Polytechnique et professeur titulaire à l'université Stanford (Californie). Il est l'auteur d'une quarantaine d'ouvrages dont Petite Métaphysique des tsunamis (Seuil, 2005, Points, 2014) et L'Avenir de l'économie. Sortir de l'économystification (Flammarion, 2012). Postface d'Olivier Rey. Chargé de recherche au CNRS, membre de l'Institut d'histoire et de philosophie des sciences et des techniques à Paris, il a enseigné les mathématiques à l'École polytechnique, et enseigne aujourd'hui la philosophie à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Il a publié récemment un essai, Une question de taille, et un roman, Après la chute. Broché=192 pages. Editeur =Le Seuil (17 mars 2016). Collection =SCIEN HUM (H.C). Langue =Français. ISBN-10=2021038319. ISBN-13=978-2021038316. Dimensions du produit=14,1 x 1,6 x 20,5 cm. Moyenne des commentaires client =4.0 étoiles sur 5 3 commentaires client. Classement des meilleures ventes d'AmazonOuvrages de référenceOuvrages de référencePhilosophie - Épistémologie=177.164 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres) .zg_hrsr { margin: 0; padding: 0; list-style-type: none; } .zg_hrsr_item { margin: 0 0 0 10px; } .zg_hrsr_rank { display: inline-block; width: 80px; text-align: right; } n°760 dans Livres > Sciences humaines > Sociologie > n°2625 dans Livres > Sciences humaines > Philosophie > n°2924 dans Livres > Etudes supérieures > Université >.Il est probable que les disciples de M. Girard n’aimeront pas ce livre alors que c’est sans doute la critique la plus subtile et la plus forte qui ait jamais été écrite sur l’œuvre de l’auteur de Des choses cachées depuis la fondation du monde. Dupuy montre que la théorie du désir mimétique, qui est la base de l’édifice, est vraie mais qu’elle est incomplète. Elle bute sur l’obstacle de la jalousie. Là où le désir mimétique est triangulaire (le sujet, l’objet et le modèle que le sujet imite) la forme de la jalousie est celle d’un sujet face à un cercle – par exemple, celui formé par deux amants – qui l’exclut. Comme on le voit chez Molière et chez Proust, mais aussi dans notre expérience personnelle, la jalousie bien souvent précède le désir et le fonde. L’auteur bâtit une théorie générale de la jalousie qui trouve naturellement sa place aux côtés du désir mimétique de René Girard. On peut en définitive voir ce livre comme un hommage à M. Girard, car une théorie ne reste vivante que pour autant qu’on la mette constamment à l’épreuve des faits et du raisonnement.. Lorsqu'un maître à disparu, il est toujours à craindre que ses disciples ne finissent par figer sa pensée en en devenant les gardiens zélés : la lettre reste, mais l'esprit n'y est plus.Jean-Pierre Dupuy n'est pas de ceux-là et nous le montre dans son dernier livre en revenant de manière critique sur le fondement des théories de René Girard, avec qui il a entretenu une relation amicale et intellectuelle féconde pendant plusieurs décennies. Penseur transdisciplinaire et hétérodoxe, Jean-Pierre Dupuy nous propose d'examiner à nouveaux frais la théorie du désir mimétique de celui qui restera comme le penseur français et chrétien le plus original de la deuxième moitié du XXe siècle.Bien que fondamentalement reconnaissant à René Girard d’avoir "définitivement libéré la théorie du désir humain de son aura romantique qui faisait du sujet autonome la source seule de ses affects", Jean-Pierre Dupuy avoue d’emblée son insatisfaction devant le faible pouvoir explicatif de cette théorie qui "laiss[e] des pans entiers de la réalité psychique et sociale de côté".C'est en reprenant plusieurs études de cas que nous sommes amenés, au cours de la lecture, à envisager une autre théorie, dont le désir mimétique serait un quelque sorte un concurrent : la jalousie. Ces "deux principes morphogénétiques du désir" ne sont pas réductibles l'un à l'autre, car la jalousie ne connait ni la médiation, ni l'imitation.Lire la suite ›. J-P Dupuy reproche à la théorie du désir mimétique de René Girard sa présentation triangulaire pour lui préférer l'impression de clôture que ressent le jaloux à l'égard de ceux qu'ils jalousent en se révélant incapable de jouir de leur intimité. Mais la jalousie trouve pourtant une expression comparable chez Girard quand il parle à de multiples reprises d'obstacle et de déception. A mon avis, la conception de Dupuy est loin d'être aussi novatrice qu'il le pense.L'essai est complété par une remarquable postface d'Olivier Rey qui trouve dans La promesse de l'aube un éclairage fascinant tout en se gardant de choisir entre Dupuy et Girard. Il y ajoute une mise en rapport potentiellement féconde entre théorie mimétique et psychanalyse..

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